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论 逆 境

时间:2013-12-28 19:28:46    来源:道德文化公益网

培根

塞内加曾照搬斯多葛派哲学的语气,讲过这样一句名言:“顺境中的好处固然是人所期盼的,但逆境中的好处则是人所赞叹的。”的确,如果奇迹有支配自然的力量,奇迹则大多出现在逆境中。他还说过一句更高深的话(这话出自一个异教徒之口,真是太高深了):“一个兼有凡人之软弱和圣神之镇定,才是真真的伟大。”用诗来表述此话应该更美妙一些,而超然的东西更为诗所容。诗人们也的确一直乐此不彼,因为它实际上就是古代诗人之奇谈中所表现的事物,似乎不无神秘,而且,还有些接近基督徒的情况。古诗人所描写的赫拉克勒斯坐在一个瓦罐和瓦盆里渡过大海,去解救象征着人性的普罗米修斯的事,也生动的写照出基督徒以血肉之躯为舟,渡过世间惊涛骇浪的志气。

但用一句平常的话来说,顺境的美德在于节制,逆境的美德在于坚韧。就伦理层次上言,坚韧是伟大的美德。顺境是《旧约》的祝福,逆境是《新约》的祝福。而且,逆境承载着更大的祝福,更明晰地昭示着上帝的恩惠。即使在《旧约》中,一听大卫的竖琴,就能听到与欢歌同样多的哀歌;圣灵之笔在在描述约伯之苦难上比描述所罗门之福祉着墨更多。顺境并非没有多中恐惧和烦恼,逆境也并非没有多重安稳和盼望。在做针线活和刺绣的工作中,我们看见,把亮丽的图案放在阴沉的衬底上,要比把一个阴郁的图案放在明亮的衬底上,令人悦目的多。因此,有眼目之得此愉悦,可推理出心灵之得愉悦之理。人的美德的确犹如珍贵的香料,经熏烧或碾榨才更香;同样,顺境最易显出恶习,而逆境最易显出美德。

摘自:《培根论人生》 上海人民出版社 2002年版

编者小语:伟大的思想家孟子曾说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,困乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”逆境往往会给我们带来痛苦,但逆境也会迫使我们不断地和命运去抗争,激发我们内心深处的所有潜力,造就我们辉煌的人生。古往今来,那些伟大的英雄人物,伟大的奇迹,无不是在一番坎坷与曲折中创生的。“顺境的美德在于节制,逆境的美德在于坚韧。”面对逆境,我们只有坚韧的面对并奋起抗争,那样才无愧于我们的人生;“不经一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香。”

(责任编辑:王富增)

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